Turun tuomiokirkon interiööri |
Keskiaikaisen dominikaaniluostarin muistomerkki, taustalla retriitin osallistujia |
Päätöskahvit |
Jo perjantaina isä Paul-Dominique oli johdattanut
meidät ensimmäisessä esitelmässään retriitin teemaan, jota syvennettiin
lauantaina ja sunnuntaina yhteensä kolmessa esitelmässä. Rukous on sanoja,
joilla ei kuitenkaan ole vaikutusta ilman meitä itseämme. Sanat tarvitsevat
uskoa ja uskon harjoittamista, uskovan toimintaa. Rukouksessa tärkeää on
läsnäolo, eivät niinkään itse sanat. Jeesus itse on käskenyt meitä pyytämään,
jotta saisimme; koputtamaan, jotta meille avattaisiin. Esitelmissä käsiteltiin
myös erilaisia dominikaanisen rukouksen muotoja, kuten hetkipalvelusta ja
ruusukkoa. Erityishuomiota sai luonnollisesti dominikaanien kyseessä ollen myös
opiskelu, joka on osa rukousta. Se on ennen kaikkea Jumalan sanan ja teologian
opiskelua, joka suuntautuu nimenomaisesti nykyajan tietämättömyydestä johtuvia
epämääräisiä ideoita vastaan, jotka ovat harhaoppien lähde. Opiskelun
tarkoituksena on halu ymmärtää Kirjoituksia paremmin, jotta voisimme jakaa
niistä muillekin (aliis tradere): Kun
yksi etsii, kaikki löytävät. Rukouksen hedelmänä on jumalallinen ilo, joka on
toisenlaista iloa kuin maallinen. Sen saavuttamiseksi voi joutua kulkemaan
henkisen yön läpi, mutta Jumala sallii sen meidän puhdistamiseksemme, jotta saisimme
kokea tuon yliluonnollisen ilon.